المزي

472

تهذيب الكمال

وقال أيضا ( 1 ) : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، كان شعبة لا يرضاه . وذكر أنه حضره فروى عن شيخ ، فقال له شعبة : كم سنك ؟ فقال : كذا ، فإذا قد مات الشيخ وهو ابن سنتين . وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة ( 2 ) ، عن أبي أحمد الزبيري : كان الحارث بن حصيرة وعثمان أبو اليقظان يؤمنان بالرجعة . وقال محمد بن عمرو بن عقبة عن عمرو بن عبد الغفار : سمعت شعبة يقول : كان عثمان بن عمير صديقا للحكم بن عتيبة ، والحكم دلهم عليه ، وكان عثمان بن عمير يغلو في التشيع ( 3 ) . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 884 . ( 2 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 251 . ( 3 ) وقال البخاري : كان يحيى وعبد الرحمان لا يحدثان عنه ( تاريخه الكبير : 6 / الترجمة 2295 ) ، ( وتاريخه الصغير : 2 / 13 ، 21 ) . وقال إبراهيم بن أبي داود : سألت يحيى بن سعيد عن أبي اليقظان ، قال : هو عثمان بن عمير . قلت له : فكيف حديثه ؟ فقال : صالح . وليس هو عثمان الثقفي . ذلك ثقة ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 251 ) . وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف الحديث ( أبو زرعة : 430 ) . وذكره يعقوب بن سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنهم ( المعرفة والتاريخ : 3 / 39 ) . وقال مرة : ضعيف ( المعرفة والتاريخ : 3 / 65 ) . وقال النسائي : ليس بالقوي ( الضعفاء والمتروكين : الترجمة 417 ) . وقال ابن حبان : كان ممن اختلط حتى لا يدري ما يحث به فلا يجوز الاحتجاج بخبره الذي وافق الثقات ولا الذي انفرد به عن الاثبات لاختلاط البعض بالبعض ( المجروحين : 2 / 95 ) . وقال ابن عدي : ردئ المذهب ، غال في التشيع يؤمن بالرجعة على أن الثقات قد رووا عنه ، وله غير ما ذكرت ويكتب حديثه على ضعفه ( الكامل : 2 / الورقة 251 ) . وقال الدارقطني : ضعيف الحديث ( علله : 1 / 136 ) . وقال أيضا : متروك ( سؤالات البرقاني : الترجمة 356 ) . وقال البرقاني : قلت له : شريك عن أبي اليقظان ، عن عدي بن ثابت ، عن أبيه عن جده ، كيف هذا الاسناد ؟ قال : ضعيف قلت : من جهة من ؟ قال : أبو اليقظان ضعيف . قلت : فيترك ؟ قال : لا . بل يخرج . رواه الناس قديما ( سؤالاته : 14 ) . وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " الورقة : 106 ) .